Il Taj Mahal è il monumento più eccezionale che l'India comprende nel suo elegante territorio. La bellezza incomparabile che affascina
tutti gli intrighi gli spettatori e li ha resi curiosi per scoprire la sua
storia e l'emergere. Ci sono molte domande che sorgono in una mente turistica
durante il check-out di questo monumento, alcuni dei quali cerchiamo di
rispondere qui, in modo da poter ottenere una conoscenza sufficiente di questa
meraviglia internazionale prima di testimoniarla personalmente.
Leggende dicono che la casa della gloriosa gloria Taj Mahal era un mausoleo costruito dall'imperatore imperatore Mughal Shahjahan. Per
darti un'idea di questa meraviglia internazionale ti daremo una breve
introduzione a questo magnifico sito turistico. Il Taj Mahal è il mausoleo più
glorioso del mondo che è nato con gli ordini dell'importante imperatore Mughal
Shahjahan. Il desiderio di costruire una meraviglia del mondo fu suscitato nel
suo cuore dopo aver dato una promessa alla sua amata moglie Mumtaz Mahal.
Mumtaz sul suo letto di morte ha chiesto al suo marito imperatore di costruire
una cupola sul suo corpo che avrebbe commemorato la loro storia di amore puro.
Per realizzare questo desiderio della sua amata moglie Shah Jahan ha dato
ordini per costruire una meraviglia la cui magnifica bellezza sarebbe
inimitabile e il risultato era il Taj Mahal.
Bara Imambara Lucknow L'origine e la storia di Lucknow sono
veramente intriganti non solo agli storici ma anche all'uomo comune. La storia
di Lucknow può essere ricondotta ai tempi antichi della dinastia Suryavanshi.
Si dice che Lakshmana, che era il fratello di Lord Rama, ha posto le basi
dell'antica città. Questo era vicino al fiume Gomti su un terreno elevato. Fu
allora chiamato Lakshmanpur. Tuttavia, la città è venuta in moto solo durante
il 18 ° secolo. Per saperne di più sulla storia di Lucknow, leggere di più le
informazioni riportate di seguito.
Fu durante l'anno 1720 quando i grandi imperatori Mughal
cominciarono a nominare Nawabs per assicurare un'adeguata amministrazione della
provincia. Nell'anno 1732, Mohammad Amir Saadat Khan è stato nominato come
viceré di Awadh, in cui Lucknowhttp://www.viaggioinindia.com/ era una grande provincia. Fu allora che la
potente dinastia dei Nawab, che cambiò la storia di questo luogo sconosciuto.
Sotto la regola dei Nawabs, Lucknow fiorì come mai prima. Dopo il 1755, Lucknowè cresciuto in salita sotto la regola del quarto Nawab Asaf-ud-Daula. Lucknow
fiorisce in ogni aspetto, che comprende la poesia, la danza, la musica e gli
altri aspetti più fini dello stile di vita di Lucknow.
Era quando gli inglesi vennero in India che Lucknow fu
trasformato in un capitale amministrativo. C'erano molte rivolte durante la
regola britannica dai radicali indiani e molti incidenti spaventati hanno
lasciato Lucknow con cattive memorie. Tuttavia, dopo l'indipendenza Lucknow è
stato dichiarato capitale dello stato di Uttar Pradesh dal governo dell'India.
Da allora ha progredito in modo meraviglioso, fondendo sapientemente il passato
con il presente.
La terra di Varanasi (Kashi) è stata l'ultima tappa del
pellegrinaggio per gli indù da secoli. Spesso denominato Benares, Varanasi è la
città più antica del mondo. Queste poche righe di Mark Twain dicono tutto:
"Benaras è più vecchio della storia, più vecchia della tradizione, più
vecchia della leggenda e sembra due volte vecchia come tutti insieme". Gli
indù credono che uno che abbia la grazia di morire sulla terra di Varanasi
avrebbe ottenuto la salvezza e la libertà dal ciclo della nascita e della
rinascita. Abode di Signore Shiva e Parvati, le origini di Varanasi sono ancora
sconosciute. Si crede che i Ganges a Varanasi abbiano il potere di lavare i
peccati dei mortali.
Si dice che Ganges abbia le sue origini nelle tresses del
Signore Shiva e di Varanasi, si espande al fiume potente di cui conosciamo. La
città è un centro di apprendimento e civiltà da oltre 3000 anni. Con Sarnath,
il luogo dove Buddha predicò il suo primo sermone dopo l'illuminazione, a soli
10 km di distanza, Varanasihas era un simbolo della rinascita indù. La conoscenza,
la filosofia, la cultura, la devozione agli dèi, le arti e le arti indiane sono
tutti fioriti da secoli. Anche un luogo di pellegrinaggio per Jains, Varanasi
si crede essere il luogo di nascita di Parsvanath, il ventitreesimo di
Tirthankar.
Vaisnavismo e Shaivismo sono coesistenti in Varanasiarmoniosamente. Con un certo numero di templi, la signora Annie Besant ha
scelto Varanasi come casa per la sua 'Società teosofica' e Pandit Madan Mohan
Malviya, per istituire 'Benares Hindu University, la più grande università in
Asia. Si dice che Ayurveda sia originato a Varanasi e si ritiene che sia la
base delle scienze mediche moderne come le operazioni di chirurgia plastica,
cataratta e calcoli. Maharshi Patanjali, il precettore di Ayurveda e Yoga, era
anche affiliato a Varanasi, la città santa. Varanasi è anche famoso per il suo
commercio e il commercio, soprattutto per le migliori seta e brocade d'oro e
d'argento, fin dai primi giorni.
Varanasi è stato anche un grande centro di apprendimento da
secoli. Varanasi è associato alla promozione di spiritualismo, misticismo,
sanscrito, yoga e lingua hindi e autori onorati come il celebre romanziere PremChand e Tulsi Das, il famoso poeta che ha scritto Ram Charit Manas.
Appositamente chiamato come capitale culturale dell'India, Varanasi ha fornito
la giusta piattaforma per tutte le attività culturali per prosperare. Molti
esponenti di danza e musica sono venuti da Varanasi. Ravi Shankar, il maestro
Sitar maestro internazionale e Ustad Bismillah Khan (il famoso giocatore
Shehnai) sono tutti figli della città benedetta o hanno vissuto qui per gran
parte della loro vita
La città di Allahabad è tra le più grandi città di UttarPradesh e si trova alla confluenza di tre fiumi - Ganga, Yamuna e l'invisibileSaraswati. Il punto di incontro è conosciuto come Triveni ed è particolarmente
sacro agli indù. Gli insediamenti precedenti degli Ariani furono stabiliti in
questa città, allora nota come Prayag "Prayagasya Praveshshu Papam
Nashwati Tatkshanam. Tutti i peccati vengono puliti con l'ingresso a Prayag (il
nome antico dell'età moderna Allahabad) PRAYAG è una delle città storiche e
mitologiche dell'India con glorioso passato e presente. Continua a godere della
distinzione di essere un luogo di memoria nascosta e duratura. È una città di
cultura mista di indù, di musulmani, d'iains e di cristiani.
La sua santità è manifestata da riferimenti ad essa in
Purani, Ramayan e Mahabharata. Secondo la mitologia indù, il Signore Brahma, il
creatore Dio della Trinità, ha scelto una terra sulla terra (Prayag) per
eseguire "Prakrista Yag", all'inizio della creazione e lo ha anche
preferito come Tirth raj o il re di tutti i centri di pellegrinaggio "Come
per la scrittura di" Padam Puran "-" Mentre il sole è tra la
luna e la luna tra le stelle, anche "Prayag è il migliore tra tutti i
luoghi di pellegrinaggio". Il bagnare a Prayag è menzionato in Brahma
Puran " nel mese di Magha presso la banca di Ganga Yamuna a Prayag offre
risultati di milioni e milioni di Ashvmedha Yajna
Prayag è luogo di nascita di Som, Varuna e Prjapati. Prayag
è stato associato a personaggi mitologici nelle lettere brahmaniche (vediche) e
buddhiste. Era la sede del grande saggio Bhardwaj, saggio Durvasa e Sage Pannas
saggio Bhardwaj abitato qui circa 5000BC e insegnato più di 10000 discepoli.
Era il più grande filosofo del mondo antico.
La zona attuale Jhunsi molto vicina a sangam era il regno di
Chandrabanshiya (clan lunare) re Pururava. Nelle vicinanze Kaushambi fiorì alla
prosperità durante la regola Vatsa e Maurya. Il più antico monumento degli
antiquari Ashok Pillar con iscrizioni del III secolo aC elabora le iscrizioni
delle sue indicazioni ai suoi compagni Rajas e lode a re Samudragupta. Il
viaggiatore cinese Huan Tsang nel 643 aC trovò Prayag abitato da molti indù che
consideravano il luogo molto santo.
1575 AD L'imperatore Akbar fondò la città con il nome di
"ILLAHABAS" che ora è diventato ALLAHABAD intitolato "La città
di Allah" impresso con l'importanza strategica del SANGAM. Nell'India
medievale la città ha vissuto l'onore di essere il centro religioso-culturale
dell'India. Per lungo tempo era capitale provinciale dei Mughal. Più tardi è
stato catturato da Marathas
1801 AD Storia britannica della città iniziata in questo
anno quando il Nawab di Oudh cedette al trono britannico. L'esercito britannico
ha usato il forte per i suoi scopi militari.
1857 AD La città fu il centro della guerra dell'Indipendenza
e divenne poi il crogiuolo del movimento indiano di libertà contro gli inglesi.
1858 AD La società dell'India orientale ha consegnato
ufficialmente l'India al governo britannico qui a Minto Park Dopo la prima
guerra di indipendenza la città fu chiamata "ALLAHABAD" ed è stata la
capitale della United Province di Agra e Oudh.
1868 dC diventa una sede di Giustizia quando Allah la
cattiva Corte alta è stata stabilita.
1871 AD L'architetto britannico Sir William Emerson ha
eretto un monumento maestoso di tutta la cattedrale di Saint, trent'anni prima
di disegnare il Victoria Memorial di Kolkata.
1887 AD Allahabad diventa la quarta più antica Università.
Allahabad è ricca di numerosi edifici vittoriani e georgiani realizzati in
sintesi con tradizioni architettoniche indiane.
Questa città era il cuore del movimento indiano di libertà
contro il dominio britannico, mentre Anand Bhawan era l'epicentro. Era a
Allahabad il Mahatama Gandhi ha proposto il suo programma di resistenza non
violenta per liberare l'India. Allahabad ha fornito il maggior numero di
premieri dell'indipendenza Post India Pt. Jawahar Lal Nehru, Lal Bahadur Shastri,
Indira Gandhi, Rajiv Gandhi, V.P.Singh. L'ex primo ministro Chandra Shekhar era
allievo dell'università di Allahabad.
Allahabad è fondamentalmente una città amministrativa ed
educativa. Alta Corte di Uttar Pradesh, Revisore Generale di Uttar Pradesh,
Controllore Principale dei Conti di Difesa (Pensione) PCDA, Uttar PradeshMadhymik Shiksha Prishad (UP BOARD), HeadQtrs di Polizia e in istruzione MotiLal Nehru Regional Engg. College MNREC, Università di Medicina e Agricoltura,
Istituto Indiano di Information Technology (IIIT) ITI Naini e IIFCO Phulpur,
Triveni Glass sono alcune delle principali industrie qui.
Mathura è piena di storie di Krishna, la sua nascita e la
parte della sua vita che ha trascorso con radha Rani. C'era un re chiamato
Ugrasena che dominava Mathura. Una volta Ugrasena e sua moglie stavano facendo
una passeggiata nei giardini quando un demone vide la regina e si innamorò di
lei. Nella sua lussuria per lei ha deviato Ugrasena, ha assunto la sua forma e
il figlio nato da questa unione era Kansa. Kansa è cresciuto per detronizzare
suo padre e imprigionare il cugino Devaki. Mentre guidava Devaki e suo marito
Vasudeva nel suo carro, Kansa sentì una voce sul cielo, dicendogli che avrebbe
portato una donna la cui ottava figlia lo avrebbe ucciso. Kansa prontamente
pronta a lavorare con Devaki. Ma Vasudeva intervenne e pregò per la sua vita
con la promessa che avrebbero consegnato tutti i suoi figli a lui subito dopo
la loro nascita. Quindi Kansa li ha imprigionati e ucciso sette bambini.
La terra di Braj inizia da Kotban vicino Hodel, a circa 95
km da Delhi e termina a Runakuta, noto soprattutto per la sua associazione con
il poeta Surdas, una lunga fila di pittoreschi devoti di devoto Krishna - con i
loro passi che conducono al bordo dell'acqua, arcuati gateways e torri templi
che si estendono lungo la riva destra del fiume Yamuna, sottolineano il sacro
carattere della città di Mathura. Il luogo di nascita del Signore Krishna,
"la manifestazione più nota, amata e complessa del Signore Vishnu":
Mathura è oggi un luogo importante di pellegrinaggio
Prima dell'avvento di Buddha il territorio in cui si trova
Mathura è stato chiamato Surasena. Nella letteratura buddista Mathura è
chiamata Madhura. Era anche noto come Mathera. Mathura era una città prospera e
la capitale di un grande territorio. Un centro buddista fu stabilito a Mathura
durante il regno della dinastia Mauryas. Questo centro esisteva per alcuni
secoli. L'imperatore Ashoka fece molte statue del Buddha a Mathura sulla riva
della Yamuna. L'imperatore Kaniska nel I secolo aC ei suoi successori
costruirono molte stuphe buddiste e chaityas.
A questo punto Mathura era la città più grande dell'India
settentrionale ed era la capitale della zona per l'amministrazione. Durante
questi periodi l'attuale città di Vrindavana era solo foreste densi senza
alcuna gente che vive lì. All'inizio del V secolo dC il viaggiatore cinese
Fahien ha visto venti tempeste (monasteri buddisti) e tremila sacerdoti
buddisti che vivono a Mathura Alla metà del VI secolo dC il buddismo cominciò
a diminuire nell'area di Mathura. Molte reliquie buddiste sono state trovate
nell'area di Mathura. Molti dei quali si trovano nei musei di Mathura, Calcutta
e Lucknow. Non è noto molto circa il periodo tra il 700 e il 1018. Mahmud Ghazni invase Mathura nel 1018. Ha rubato tutte le ricchezze delle divinità, i
loro gioielli, i diamanti, l'oro e l'argento. Ha poi distrutto i templi. Ci
sono voluti i suoi uomini 20 giorni per saccheggiare la città. Ha preso 5.000 prigionieri
e ha assunto oltre 30 milioni di rupie.
Ha preso tante statue d'oro, d'argento e di gioielli che
hanno preso oltre 100 cammelli per portare tutto quello che ha preso. Tarikhi
Jamina ha scritto un record di Mahmud Ghazni nel quale ha descritto Mathura nel
momento in cui è stato attaccato. Ha scritto: "Se ogni imperatore avrebbe
mai sognato di costruire templi e palazzi come quello di Mathura, avrebbe
dovuto spendere migliaia di drachme d'oro. È dubbio che i migliori scultori e
artisti potessero costruire una città come questa, se lavorassero
ininterrottamente per duecento anni ". Secondo un certo storico, nei
templi di Mathura in quel momento, vi erano cinque divinità di oro puro, ogni 5
m (15 piedi) e gli occhi delle divinità erano fatti di diamanti, ciascuno dei
quali valeva meno di 5.000 dracme dorate.
Sono stati fissati con smeraldi che erano estremamente
brillanti e trasparenti. Durante il suo dominio, Pherose Khan tughalak (1351-1388) distrusse tutti i templi che erano all'interno del territorio che
governava. Mentre governa nessuno è stato permesso di andare in pellegrinaggio
in luoghi sacri o permesso di bagnarsi in un luogo sacro. Dall'undicesimo
secolo fino alla fine del XVI secolo i templi di Braja furono distrutti
periodicamente. Sekandar Lodi (1488-1516) primo dovere dopo aver conquistato un
posto era quello di distruggere tutti i templi. Ha attaccato Mathura nel 1500.
Sri Caitanya Mahaprabhu ha visitato Vrindavana nel 1514 durante la regola di
Sekandar Lodhi. Babar, il re di Kabul ha sconfitto Ibrahim Lodi nella battaglia
di Panipat nel 1526. Morì nel 1530 e suo figlio Humayun assunse il trono
dell'India settentrionale. Dopo aver governato per dieci anni Humayun fu
sconfitto da Sher Shah nel 1540 e scappò a Kabul. Durante la sua regola Sher
Shah costruì una strada tra Punjab e Bengala, che avevano buche ogni due miglia
e pellegrino spinge lungo la strada per indù e musulmani.
Questa strada ha aiutato a rendere più facile per i
pellegrini del Bengala visitareVindavana. Nel 1556 Humayun tornò e sconfisse
Sher Shah. Durante questo periodo i Mughal e Pathanas erano impegnati a
combattere l'uno con l'altro e non avevano più tempo a preoccuparsi di alcun
tempio. Madana Mohana (Gopala) si è rivelato a Sanatana Gosvami nel 1533
Sarnath
Sarnath
Sarnath a circa 10 km
dalla città sacra di Varanasi, è il luogo dove Buddha ha scelto di esprimere il
suo primo sermone. La celebrata Mantra, 'Buddham Sharanam Gachhami', deve la
sua origine a Sarnath. Il giorno prima della sua morte Buddha incluso Sarnath
insieme a Lumbini, Bodh Gaya e Kushinagar come i quattro luoghi che riteneva
sacri ai suoi seguaci. Fa Sarnath uno dei luoghi più venerati buddisti. Oltre
al buddhismo, Sarnath è anche legato al Jainismo.
Ci sono molti monumenti e edifici buddhisti a Sarnath. Alcuni
degli importanti monumenti buddisti di Sarnath sono lo stupa di Dhamekha, lo
stupa di Chaukhandi e monasteri e templi di diverse scuole di buddismo
provenienti dal Giappone, dalla Cina, dalla Thailandia, dal Birmania e da
altri. La società buddista indiana chiamata Mahabodhi Society mantiene un parco
intorno al tempio del Buddha. Il tempio di Mahabodhi all'interno del parco ha
una reliquia del dente del Buddha.
C'è anche una vasta distesa di antiche rovine Sarnath.
Diverse strutture buddiste furono sollevate a Sarnath tra il III secolo aC e
l'XI secolo dC, e oggi presenta le rovine più espansive tra i luoghi del
sentiero buddista. Il pilastro Ashoka di Sarnath è l'emblema nazionale
dell'India.
Jhansi
La città di Jhansi, situata tra i fiumi Pahunj e Betwa, è un
simbolo di coraggio, coraggio e rispetto di sé. Si dice che nei tempi antichi
Jhansi faceva parte delle regioni Chedi Rashtra, Jejak Bhukti, Jajhoti e
Bundelkhand. Jhansi era una roccaforte dei re Chandela. Balwant Nagar era il
nome di questo luogo. Ma nell'11. secolo Jhansi ha perso la sua importanza. Nel
17 °. secolo sotto Raja Bir Singh Deo di Orchha Jhansi ancora una volta è
salito in rilievo. Raja Bir Singh Deo ha avuto buone relazioni con l'imperatore
Mughal Jehangir. Nel 1613 Raja Bir Singh Deo costruì il forte di Jhansi. È
morto nel 1627. Dopo la sua morte, suo figlio Juhar Singh è riuscito. Maharaja
Chhatrasal Bundela di Panna era un buon amministratore e un coraggioso
guerriero. Nel 1729 Mohammed Khan Bangash attaccò Chhatrasal. Peshwa Baji Rao
(I) ha aiutato Maharaja Chhatrasal e ha sconfitto l'esercito mogul. Come segno
di gratitudine Maharaja Chhatrasal ha offerto una parte del suo stato a Maratha
Peshwa Baji Rao (I). Jhansi fu incluso in questa parte. Nel 1742 Naroshanker fu
fatto il subedar di Jhansi. Durante la sua durata di 15 anni, non solo ha
esteso il forte di Jhansi che ha avuto un'importanza strategica ma ha anche
costruito altri edifici.
La parte estesa del forte è chiamata Shankergarh. Nel 1757
Naroshanker fu richiamato dalla Peshwa. Dopo di lui Madhav Govind Kakirde e poi
Babulal Kanahai sono stati fatti i subedar di Jhansi. Nel 1766 Vishwas Rao
Laxman è stato il subedar di Jhansi. Il suo periodo è stato dal 1766 al 1769.
Dopo di lui Raghunath Rao (II) Newalkar è stato nominato il subedar di Jhansi .
Era un amministratore molto capace. Ha aumentato le entrate dello stato. Il
tempio MahaLaxmi e il Tempio Raghunath sono stati costruiti da lui. Per la sua
residenza ha costruito una bella costruzione Rani Mahal in città. Nel 1796
Raghunath Rao passò i subedari a favore del fratello ShivRao Hari. Nel 1803 a
il trattato è stato firmato tra la società dell'India
orientale e Maratha. Dopo la morte di Shiv Rao il suo grande figlio Ramchandra
Rao fu fatto subedario di Jhansi. Non era un buon amministratore. Ramchandra
Rao è morto nel 1835. Dopo la sua morte Raghunath Rao (III) è stato il suo
successore. Nel 1838 anche Raghunath Rao (III) morì. I governanti britannici
poi accettarono Gangadhar Rao come Raja di Jhansi.Due l'amministrazione
inefficace durante il periodo di Raghunath Rao (III) la situazione finanziaria
di Jhansi era molto critica.Raja Gangadhar Rao era un ottimo amministratore.
Era molto generoso e pieno di simpatia. Ha dato una buona amministrazione a
Jhansi. Durante il suo periodo la popolazione locale di Jhansi era molto
soddisfatta.
Nel 1842 Raja Gangadhar Rao sposò con Mannikarnika. Dopo
questo matrimonio Mannikarnika è stato dato il nuovo nome Laxmi Bai, che ha
guidato le forze contro gli inglesi nel 1857. Ha sacrificato la sua vita per la
causa dell'indipendenza indiana nel 1858. Nel 1861 il governo britannico ha
dato il forte Jhansi e Jhansi città a JivajiRao Scindia. Jhansi divenne allora
parte dello stato di Gwalior. Nel 1886 i britannici ritornarono Jhansi dal governo
di Gwalior. In India indipendente Jhansi fu incluso in Uttar Pradesh.
Attualmente Jhansi è un comitato di divisione commissario che comprende il
distretto Jhansi, Lalitpur e Jalaun.Rani Laxmi Bai, la fiammeggiante regina di
Jhansi, noto anche come Rani di Jhansi, una delle grandi eroine nazionaliste
della prima guerra di libertà indiana,
un simbolo di resistenza alla regola britannica in India è
nato il 19 novembre 1835 a Kashi (oggi noto come Varanasi). Suo padre Moropanth
era un brahmin e sua madre Bhagirathibai era una donna colta, intelligente e
timorosa di Dio. Manikarnika (Manu) era il nome di Rani Laxmi Bai nella sua
infanzia. Manu ha perso la madre all'età di quattro anni. La responsabilità
completa della ragazza cadde sul padre. Ha completato la sua formazione e ha
anche imparato a cavallo, combattere la spada e sparare su un bersaglio con una
pistola. Era sposato con Raja Gangadhar Rao, il Maharaja di Jhansi nel 1842 e
divenne il Rani di Jhansi. Dopo il matrimonio ha ricevuto il nome di Laxmi Bai.
La cerimonia di matrimonio è stata eseguita a Ganesh Mandir, il tempio di Lord
Ganesha situato nella città di Jhansi. Rani Laxmi Bai ha dato alla luce un
figlio nel 1851, ma purtroppo questo bambino è morto quando aveva circa quattro
mesi di età. Dopo questa tragedia, Damodar Rao fu adottato un figlio. Più tardi
Maharaja Gangadhar Rao morì anche il 21 novembre 1853. Dopo la morte di
Maharaja Gangadhar Rao, Rani Laxmi Bai è rimasto solo. In quel momento aveva
diciotto anni. Rani Laxmi Bai non ha perso il suo coraggio, ha sempre ricordato
la sua responsabilità.
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